إتمام
المصلي على ما
ذكر إذا شك
31- Namaz Kılan Kimsenin
Şüpheye Düştüğünde Namazım Tamamlaması
أخبرني
عمران بن يزيد
قال حدثنا عبد
العزيز قال
حدثنا زيد بن
أسلم عن عطاء
بن يسار عن بن
عباس أن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم قال
إذا شك أحدكم
في صلاته فلم
يدر أصلى
ثلاثا أو
أربعا فليقم
فليركع يعني
ركعة ويسجد
سجدتين فإن
كانت خامسة
شفعهما
بسجدتين وإن
كانت رابعة
كانت
السجدتان
ترغيما
للشيطان
[-: 587 :-] İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Sizden biri
namazında şüpheye düşer de üç mü yoksa dört mü kıldığını bilemezse kalkarak bir
rekat daha kılsın ve iki kere (sehiv) secdesi yapsın. Eğer (kıldığı bu rekatla
beraber) beş rekat kılmış ise iki secde ile beraber namazı çift hale getirmiş
olur. Eğer dört rekat kılmış ise yaptığı iki secde ile şeytanın burnunu sürtmüş
olur" buyurdu.
Diğer Tahric: İbn
Hibban 2668.
أنبأ يحيى بن
حبيب بن عربي
قال حدثنا
خالد هو بن
الحارث عن بن
عجلان عن زيد
بن أسلم عن
عطاء بن أبي
سعيد عن النبي
صلى الله عليه
وسلم قال إذا
شك أحدكم في
صلاته فليلغ
الشك وليبق
على اليقين
فإذا استيقن
بالتمام
فليسجد سجدتين
وهو قاعد
[-: 588 :-] Ebu Said'in bildirdiğine
göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Sizden biri
namazında şüpheye düştüğü zaman şüpheyi bıraksın ve namazını yakinen bildiği
üzerine devam ettirsin. Namazını yakini bilgisine göre tamamladığında oturduğu
yerden iki kere (sehiv) secdesi yapsın" buyurdu.
Hadis 589, 1162, 1163
te gelecek.
Diğer Tahric: Müslim
571; Ebu Davud 1024; İbn Mace 1210; Ahmed b. Hanbel 11689; İbn Hibban
2663,2664,2667,2669.
أنبأ
إسماعيل بن
مسعود قال
حدثنا يحيى بن
محمد بن قيس
أبو زكير عن
زيد بن أسلم
عن عطاء بن يسار
عن أبي سعيد
الخدري أن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم قال إذا
شك أحدكم فلم
يدر أصلى ثلاثا
أم أربعا
فليصل ركعة
تامة ثم يسجد
سجدتين وهو
جالس فإن كانت
الركعة خامسة
شفع بهاتين
السجدتين وإن
كانت رابعة
كانتا ترغيما
للشيطان
خالفه عياض بن
هلال في لفظه
[-: 589 :-] Ebu Said el-Hudri'nin
bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Sizden biri
namazında şüpheye düşer de üç mü, yoksa dört mü kıldığını bilemezse kalkarak
tam bir rekat daha kılsın ve oturduğu yerden iki kere (sehiv) secdesi yapsın. Eğer
kıldığı bu rekatla namaz beş rekat olmuşsa iki secdeyle namazını çift hale
getirmiş olur. Eğer dört rekat olmuşsa yaptığı iki secde ile şeytan'ın burnunu
sürtmüş olur" buyurdu.
İyad b. Hilal Bu Hadisin
Metnini Farklı Bir Şekilde Nakletmiştir
Hadis 588, 1162, 1163
te var.
Diğer Tahric: Müslim
571; Ebu Davud 1024; İbn Mace 1210; Ahmed b. Hanbel 11689; İbn Hibban
2663,2664,2667,2669.